ﻛﻴﻔﻴﺔ
ﻏﺴﻞ ﺍﻟﻤﻴﺖ ؟
ﻳﺮﺍﻋﻲ ﻓﻲ ﻏﺴﻠﻪ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﺍﻵﺗﻴﺔ :
- 1 -
ﻳﺴﻦ ﻋﻨﺪ ﺗﻐﺴﻴﻞ ﺍﻟﻤﻴﺖ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﺮ ﻋﻮﺭﺗﻪ ﺛﻢ ﻳﺠﺮﺩﻩ ﻣﻦ ﺛﻴﺎﺑﻪ
ﻭ ﻳﺴﺘﺮﻩ ﻋﻦ ﻋﻴﻮﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ
ﺛﻢ ﻳﺮﻓﻊ ﺭﺃﺳﻪ ﺇﻟﻰ ﻗُﺮﺏ ﺟﻠﻮﺳﻪ
ﻭ ﻳﻌﺼﺮ ﺑﻄﻨﻪ ﺑﺮﻓﻖ ﻟﻴﺨﺮﺝ ﺍﻷﺫﻯ ﻣﻨﻪ
ﻭ ﻳُﻜﺜﺮ ﺻﺐ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺣﻴﻨﺌﺬ ﻟﻴﺬﻫﺐ ﻣﺎ ﻳﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﺍﻷﺫﻯ
- 2 -
ﺛﻢ ﻳﻠﻒ ﺍﻟﻐﺎﺳﻞ ﻋﻠﻰ ﻳﺪﻩ ﺧﺮﻗﺔ ﺃﻭ ( ﻗﻔﺎﺯﺍً ) ﻓﻴﻨﺠّﻲ ﺑﻬﻤﺎ ﺍﻟﻤﻴﺖ ( ﺃﻱ ﻳﻐﺴﻞ ﻓﺮﺟﻴﻪ ) ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﺮﻯ ﻋﻮﺭﺗﻪ ﺃﻭ ﻳﻤﺴﻬﺎ ، ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻟﻠﻤﻴﺖ ﺳﺒﻊ ﺳﻨﻴﻦ ﻓﺄﻛﺜﺮ
ﺛﻢ ﻳﺴﻤﻲ ﻭﻳﻮﺿﺌﻪ ﻛﻮﺿﻮﺀ ﺍﻟﺼﻼﺓ ، ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻐﺴﺎﻻﺕ ﺍﺑﻨﺘﻪ ﺯﻳﻨﺐ : )) ﺍﺑﺪﺃﻥ ﺑﻤﻴﺎﻣﻨﻬﺎ ﻭﻣﻮﺍﺿﻊ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ ﻣﻨﻬﺎ (( ﻭﻟﻜﻦ ﻻ ﻳُﺪﺧﻞ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﺃﻧﻔﻪ ﻭﻻ ﻓﻤﻪ ،ﺑﻞ ﻳُﺪﺧﻞ ﺍﻟﻐﺎﺳﻞ ﺃﺻﺒﻌﻴﻪ ﻣﻠﻔﻮﻓﺎً ﺑﻬﻤﺎ ﺧﺮﻗﺔ ﻣﺒﻠﻮﻟﺔ ﺑﻴﻦ ﺷﻔﺘﻲ ﺍﻟﻤﻴﺖ ﻓﻴﻤﺲ ﺡ ﺃﺳﻨﺎﻧﻪ ، ﻭﻓﻲ ﻣﻨﺨﺮﻳﻪ ﻓﻴﻨﻈﻔﻬﻤﺎ ، ﺛﻢ ﻳﺴﺘﺤﺐ ﺃﻥ ﻳﻐﺴﻞ ﺑﺮﻏﻮﺓ ﺍﻟﺴﺪﺭ ﺭﺃﺳﻪ ﻭﻟﺤﻴﺘﻪ
- 3 -
ﺛﻢ ﻳﻐﺴﻞ ﺟﺎﻧﺒﻪ ﺍﻷﻳﻤﻦ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺍﻷﻣﺎﻡ
ﻭﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺍﻟﺨﻠﻒ
ﻭﻫﻜﺬﺍ ﻳﻔﻌﻞ ﺑﺠﺎﻧﺒﻪ ﺍﻷﻳﺴﺮ ، ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ :
( ﺍﺑﺪﺃﻥ ﺑﻤﻴﺎﻣﻨﻬﺎ )
ﺛﻢ ﻳﻌﻴﺪ ﺫﻟﻚ ﻣﺮﺓ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻭﺛﺎﻟﺜﺔ
ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻴﺘﻢ ﺫﻛﺮﻩ ﻻﺣﻘﺎً ﺿﻤﻦ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ :
( ﺍﻏﺴﻠﻨﻬﺎ ﺛﻼﺛﺎً )
ﻭﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺮﺓ ﻳﻤﺮ ﺍﻟﻐﺎﺳﻞ ﺑﻴﺪﻩ ﻋﻠﻰ ﺑﻄﻦ ﺍﻟﻤﻴﺖ
ﻓﺎﺫﺍ ﺧﺮﺝ ﻣﻨﻪ ﺃﺫﻯ ﻧﻈﻔﻪ
- 4 -
ﻟﻠﻐﺎﺳﻞ ﺃﻥ ﻳﺰﻳﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺴﻼﺕ ﻋﻠﻰ ﺛﻼﺙ ﻣﺮﺍﺕ
ﺣﺘﻰ ﻭﻟﻮ ﺟﺎﻭﺯ ﺍﻟﺴﺒﻊ ، ﺇﺫﺍ ﺍﺣﺘﺎﺝ ﻟﺬﻟﻚ
- 5 -
ﻳﺴﻦ ﺃﻥ ﻳﺠﻌﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺴﻠﺔ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ( ﻛﺎﻓﻮﺭﺍً )
ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ
( ﺍﺟﻌﻠﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺴﻠﺔ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﻛﺎﻓﻮﺭﺍً )
ﻭﻫﻮ ﻃﻴﺐ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﺑﺎﺭﺩ ﺗﻄﺮﺩ ﺭﺍﺋﺤﺘﻪ ﺍﻟﺤﺸﺮﺍﺕ
- 6 -
ﻳﺴﺘﺤﺐ ﺃﻥ ﻳُﻐﺴﻞ ﺍﻟﻤﻴﺖ ﺑﻤﺎﺀ ﺑﺎﺭﺩ
ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﺍﺣﺘﺎﺝ ﺍﻟﻐﺎﺳﻞ ﻟﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺤﺎﺭ ﺑﺴﺐ ﻛﺜﺮﺓ ﺍﻷﻭﺳﺎﺥ ﻋﻠﻰ ﺟﺴﺪ ﺍﻟﻤﻴﺖ
ﻭ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻌﻤﻞ ﺍﻟﺼﺎﺑﻮﻥ ﻹﺯﺍﻟﺔ ﺍﻟﻮﺳﺦ
ﻭ ﻟﻜﻦ ﻻ ﻳﻔﺮﻛﻪ ﺑﺸﺪﺓ ﻟﻜﻲ ﻻ ﻳﺘﺸﻄﺐ ﺟﻠﺪﻩ
ﻭ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﻨﻈﻒ ﺃﺳﻨﺎﻧﻪ ﺑﻌﻮﺩ ﺗﺨﻠﻴﻞ ﺍﻟﺴﻨﺎﻥ
- 7 -
ﻳﺴﺘﺤﺐ ﻗﺺ ﺷﺎﺭﺏ ﺍﻟﻤﻴﺖ ﻭﺗﻘﻠﻴﻢ ﺃﻇﺎﻓﺮﻩ ﺇﺫﺍ ﻃﺎﻟﺖ ﻃﻮﻻً ﻏﻴﺮ ﻋﺎﺩﻱ
ﺃﻣﺎ ﺷﻌﺮ ﺍﻹﺑﻂ ﻭﺍﻟﻌﺎﻧﺔ ﻓﺎﻧﻪ ﻻ ﻳﻘﺺ ﺷﻌﺮﻫﻤﺎ
- 8 -
ﻻ ﻳﺴﺘﺤﺐ ﺗﺴﺮﻳﺢ ﺷﻌﺮ ﺍﻟﻤﻴﺖ ﻷﻧﻪ ﺳﻴﺘﺴﺎﻗﻂ ﻭ ﻳﺘﻘﻄﻊ
ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻴﻈﻔﺮ ﺷﻌﺮﻫﺎ ﺛﻼﺙ ﻇﻔﺎﺋﺮ ﻭﻳُﺴﺪﻝ ﻭﺭﺍﺀ ﻇﻬﺮﻫﺎ
- 9 -
ﻳﺴﺘﺤﺐ ﺃﻥ ﻳُﻨَﺸﻒ ﺍﻟﻤﻴﺖ ﺑﻌﺪ ﻏﺴﻠﻪ
- 10 -
ﺇﺫﺍ ﺧﺮﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻴﺖ ﺃﺫﻯ ( ﺑﻮﻝ ﺃﻭ ﻏﺎﺋﻂ ﺃﻭ ﺩﻡ )
ﺑﻌﺪ ﺳﺒﻊ ﻏﺴﻼﺕ ﻓﺄﻧﻪ ﻳُﺤْﺸﻰ ﻓﺮﺟﻪ ﺑﻘﻄﻦ
ﺛﻢ ﻳُﻐﺴﻞ ﺍﻟﻤﺤﻞ ﺍﻟﻤﺘﻨﺠﺲ ، ﺛﻢ ﻳُﻮَﺿﺄ ﺍﻟﻤﻴﺖ
ﺃﻣﺎ ﺇﺫﺍ ﺧﺮﺝ ﺍﻷﺫﻯ ﺑﻌﺪ ﺗﻜﻔﻴﻨﻪ
ﻓﺎﻧﻪ ﻻ ﻳُﻌﺎﺩ ﻏﺴﻠﻪ ، ﻷﻥ ﻓﻴﻪ ﻣﺸﻘﺔ
- 11 -
ﺇﺫﺍ ﻣﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤْﺮﻡ ﺑﺎﻟﺤﺞ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻤﺮﺓ ﻓﺄﻧﻪ ﻳُﻐْﺴﻞ ﺑﻤﺎﺀ ﻭﺳﺪﺭ ﻛﻤﺎ ﺳﻨﺪ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ
ﻭ ﻟﻜﻦ ﻻ ﻳُﻄﻴﺐ ﻭ ﻻ ﻳُﻐَﻄﻰ ﺭﺃﺳﻪ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺫﻛﺮﺍً
ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻣﺎﺕ ﻣُﺤْﺮﻣﺎً ﺑﺎﻟﺤﺞ
( ﻻ ﺗﺤﻨﻄﻮﻩ ) ﺃﻱ ﻻ ﺗُﻄﻴﺒﻮﻩ ، ﻭﻗﺎﻝ :
( ﻻ ﺗُﺨَﻤﺮﻭﺍ ﺭﺃﺳﻪ ﻓﺎﻧﻪ ﻳُﺒْﻌﺚ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻣﻠﺒﻴﺎً )
- 12 -
ﺷﻬﻴﺪ ﺍﻟﻤﻌﺮﻛﺔ ﻻ ﻳُﻐﺴﻞ ، ﻷﻧﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
( ﺃﻣﺮ ﺑﻘﺘﻠﻰ ﺃﺣُﺪ ﺃﻥ ﻳُﺪْﻓﻨﻮﺍ ﻓﻲ ﺛﻴﺎﺑﻬﻢ ﻭ ﺃﻻ ﻳُﻐَﺴﻠﻮﺍ )
- 13 -
ﺑﺪﻝ ﻳﺪﻓﻦ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ ﻓﻲ ﺛﻴﺎﺑﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻣﺎﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﻧﺰﻉ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﻭﺍﻟﺠﻠﻮﺩ ﻋﻨﻪ
ﻭ ﻻ ﻳُﺼﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻷﻧﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻢ ﻳﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﺷﻬﺪﺍﺀ ﺃﺣﺪ
- 14 -
ﺍﻟﺴَّﻘﻂ ﺇﺫﺍ ﺑﻠﻎ 4 ﺃﺷﻬﺮ ﻳُﻐﺴﻞ ﻭﻱ ُﺻﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﻳُﺴَﻤﻰ
ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
( ﺇﻥ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﺑﻄﻦ ﻣﻪ 40 ﻳﻮﻣﺎً ﻧﻄﻔﺔ ، ﺛﻢ ﻳﻜﻮﻥ ﻋﻠﻘﺔ ﻣﺜﻞ ﺫﻟﻚ ، ﺛﻢ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻀﻐﺔ ﻣﺜﻞ ﺫﻟﻚ ، ﺛﻢ ﻳُﺮْﺳﻞ ﻟﻪ ﺍﻟﻤَﻠَﻚ ﻓﻴﻨﻔﺦ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺮﻭﺡ )
ﺃﻱ ﺑﻌﺪ 4 ﺃﺷﻬﺮ ، ﺃﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻓﻬﻮ ﻗﻄﻌﺔ ﻟﺤﻢ ﻳُﺪْﻓﻦ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻣﻜﺎﻥ ﺑﻼ ﻏﺴﻞ ﻭ ﻻ ﺻﻼﺓ
- 15 -
ﻣﻦ ﺗﻌﺬﺭ ﻏﺴﻠﻪ ﺇﻣﺎ ﻟﻌﺪﻡ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻟﻤﺎﺀ ، ﺃﻭ ﻟﺘﻤﺰﻗﻪ ، ﺃﻭ ﻻﺣﺘﺮﺍﻗﻪ
ﻓﺎﻧﻪ ﻳُﻴَﻤﻢ ، ﺃﻱ ﻳﻀﺮﺏ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮﻳﻦ ﺑﻴﺪﻩ ﺍﻟﺘﺮﺍﺏ ﻭ ﻳﻤﺴﺢ ﺑﻬﻤﺎ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻤﻴﺖ ﻭ ﻛﻔﻴﻪ
- 16 -
ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻐﺎﺳﻞ ﺳﺘﺮ ﻣﺎ ﻳﺮﺍﻩ ﻓﻲ ﺟﺴﺪ ﺍﻟﻤﻴﺖ ﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺣَﺴَﻨﺎً
ﻛﻈُﻠﻤﺔ ﻓﻲ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻤﻴﺖ ، ﺃﻭ ﺁﺛﺎﺭ ﺑﺸﻌﺔ ﻓﻲ ﺟﺴﺪﻩ ، ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ ،
ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ :
( ﻣﻦ ﻏَﺴَّﻞ ﻣﺴﻠﻤﺎً ﻓﻜﺘﻢ ﻋﻠﻴﻪ ، ﻏﻔﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻪ ﺃﺭﺑﻌﻴﻦ ﻣﺮﺓ
ﻳﺮﺍﻋﻲ ﻓﻲ ﻏﺴﻠﻪ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﺍﻵﺗﻴﺔ :
- 1 -
ﻳﺴﻦ ﻋﻨﺪ ﺗﻐﺴﻴﻞ ﺍﻟﻤﻴﺖ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﺮ ﻋﻮﺭﺗﻪ ﺛﻢ ﻳﺠﺮﺩﻩ ﻣﻦ ﺛﻴﺎﺑﻪ
ﻭ ﻳﺴﺘﺮﻩ ﻋﻦ ﻋﻴﻮﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ
ﺛﻢ ﻳﺮﻓﻊ ﺭﺃﺳﻪ ﺇﻟﻰ ﻗُﺮﺏ ﺟﻠﻮﺳﻪ
ﻭ ﻳﻌﺼﺮ ﺑﻄﻨﻪ ﺑﺮﻓﻖ ﻟﻴﺨﺮﺝ ﺍﻷﺫﻯ ﻣﻨﻪ
ﻭ ﻳُﻜﺜﺮ ﺻﺐ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺣﻴﻨﺌﺬ ﻟﻴﺬﻫﺐ ﻣﺎ ﻳﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﺍﻷﺫﻯ
- 2 -
ﺛﻢ ﻳﻠﻒ ﺍﻟﻐﺎﺳﻞ ﻋﻠﻰ ﻳﺪﻩ ﺧﺮﻗﺔ ﺃﻭ ( ﻗﻔﺎﺯﺍً ) ﻓﻴﻨﺠّﻲ ﺑﻬﻤﺎ ﺍﻟﻤﻴﺖ ( ﺃﻱ ﻳﻐﺴﻞ ﻓﺮﺟﻴﻪ ) ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﺮﻯ ﻋﻮﺭﺗﻪ ﺃﻭ ﻳﻤﺴﻬﺎ ، ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻟﻠﻤﻴﺖ ﺳﺒﻊ ﺳﻨﻴﻦ ﻓﺄﻛﺜﺮ
ﺛﻢ ﻳﺴﻤﻲ ﻭﻳﻮﺿﺌﻪ ﻛﻮﺿﻮﺀ ﺍﻟﺼﻼﺓ ، ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻐﺴﺎﻻﺕ ﺍﺑﻨﺘﻪ ﺯﻳﻨﺐ : )) ﺍﺑﺪﺃﻥ ﺑﻤﻴﺎﻣﻨﻬﺎ ﻭﻣﻮﺍﺿﻊ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ ﻣﻨﻬﺎ (( ﻭﻟﻜﻦ ﻻ ﻳُﺪﺧﻞ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﺃﻧﻔﻪ ﻭﻻ ﻓﻤﻪ ،ﺑﻞ ﻳُﺪﺧﻞ ﺍﻟﻐﺎﺳﻞ ﺃﺻﺒﻌﻴﻪ ﻣﻠﻔﻮﻓﺎً ﺑﻬﻤﺎ ﺧﺮﻗﺔ ﻣﺒﻠﻮﻟﺔ ﺑﻴﻦ ﺷﻔﺘﻲ ﺍﻟﻤﻴﺖ ﻓﻴﻤﺲ ﺡ ﺃﺳﻨﺎﻧﻪ ، ﻭﻓﻲ ﻣﻨﺨﺮﻳﻪ ﻓﻴﻨﻈﻔﻬﻤﺎ ، ﺛﻢ ﻳﺴﺘﺤﺐ ﺃﻥ ﻳﻐﺴﻞ ﺑﺮﻏﻮﺓ ﺍﻟﺴﺪﺭ ﺭﺃﺳﻪ ﻭﻟﺤﻴﺘﻪ
- 3 -
ﺛﻢ ﻳﻐﺴﻞ ﺟﺎﻧﺒﻪ ﺍﻷﻳﻤﻦ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺍﻷﻣﺎﻡ
ﻭﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺍﻟﺨﻠﻒ
ﻭﻫﻜﺬﺍ ﻳﻔﻌﻞ ﺑﺠﺎﻧﺒﻪ ﺍﻷﻳﺴﺮ ، ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ :
( ﺍﺑﺪﺃﻥ ﺑﻤﻴﺎﻣﻨﻬﺎ )
ﺛﻢ ﻳﻌﻴﺪ ﺫﻟﻚ ﻣﺮﺓ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻭﺛﺎﻟﺜﺔ
ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻴﺘﻢ ﺫﻛﺮﻩ ﻻﺣﻘﺎً ﺿﻤﻦ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ :
( ﺍﻏﺴﻠﻨﻬﺎ ﺛﻼﺛﺎً )
ﻭﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺮﺓ ﻳﻤﺮ ﺍﻟﻐﺎﺳﻞ ﺑﻴﺪﻩ ﻋﻠﻰ ﺑﻄﻦ ﺍﻟﻤﻴﺖ
ﻓﺎﺫﺍ ﺧﺮﺝ ﻣﻨﻪ ﺃﺫﻯ ﻧﻈﻔﻪ
- 4 -
ﻟﻠﻐﺎﺳﻞ ﺃﻥ ﻳﺰﻳﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺴﻼﺕ ﻋﻠﻰ ﺛﻼﺙ ﻣﺮﺍﺕ
ﺣﺘﻰ ﻭﻟﻮ ﺟﺎﻭﺯ ﺍﻟﺴﺒﻊ ، ﺇﺫﺍ ﺍﺣﺘﺎﺝ ﻟﺬﻟﻚ
- 5 -
ﻳﺴﻦ ﺃﻥ ﻳﺠﻌﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺴﻠﺔ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ( ﻛﺎﻓﻮﺭﺍً )
ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ
( ﺍﺟﻌﻠﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺴﻠﺔ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﻛﺎﻓﻮﺭﺍً )
ﻭﻫﻮ ﻃﻴﺐ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﺑﺎﺭﺩ ﺗﻄﺮﺩ ﺭﺍﺋﺤﺘﻪ ﺍﻟﺤﺸﺮﺍﺕ
- 6 -
ﻳﺴﺘﺤﺐ ﺃﻥ ﻳُﻐﺴﻞ ﺍﻟﻤﻴﺖ ﺑﻤﺎﺀ ﺑﺎﺭﺩ
ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﺍﺣﺘﺎﺝ ﺍﻟﻐﺎﺳﻞ ﻟﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺤﺎﺭ ﺑﺴﺐ ﻛﺜﺮﺓ ﺍﻷﻭﺳﺎﺥ ﻋﻠﻰ ﺟﺴﺪ ﺍﻟﻤﻴﺖ
ﻭ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻌﻤﻞ ﺍﻟﺼﺎﺑﻮﻥ ﻹﺯﺍﻟﺔ ﺍﻟﻮﺳﺦ
ﻭ ﻟﻜﻦ ﻻ ﻳﻔﺮﻛﻪ ﺑﺸﺪﺓ ﻟﻜﻲ ﻻ ﻳﺘﺸﻄﺐ ﺟﻠﺪﻩ
ﻭ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﻨﻈﻒ ﺃﺳﻨﺎﻧﻪ ﺑﻌﻮﺩ ﺗﺨﻠﻴﻞ ﺍﻟﺴﻨﺎﻥ
- 7 -
ﻳﺴﺘﺤﺐ ﻗﺺ ﺷﺎﺭﺏ ﺍﻟﻤﻴﺖ ﻭﺗﻘﻠﻴﻢ ﺃﻇﺎﻓﺮﻩ ﺇﺫﺍ ﻃﺎﻟﺖ ﻃﻮﻻً ﻏﻴﺮ ﻋﺎﺩﻱ
ﺃﻣﺎ ﺷﻌﺮ ﺍﻹﺑﻂ ﻭﺍﻟﻌﺎﻧﺔ ﻓﺎﻧﻪ ﻻ ﻳﻘﺺ ﺷﻌﺮﻫﻤﺎ
- 8 -
ﻻ ﻳﺴﺘﺤﺐ ﺗﺴﺮﻳﺢ ﺷﻌﺮ ﺍﻟﻤﻴﺖ ﻷﻧﻪ ﺳﻴﺘﺴﺎﻗﻂ ﻭ ﻳﺘﻘﻄﻊ
ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻓﻴﻈﻔﺮ ﺷﻌﺮﻫﺎ ﺛﻼﺙ ﻇﻔﺎﺋﺮ ﻭﻳُﺴﺪﻝ ﻭﺭﺍﺀ ﻇﻬﺮﻫﺎ
- 9 -
ﻳﺴﺘﺤﺐ ﺃﻥ ﻳُﻨَﺸﻒ ﺍﻟﻤﻴﺖ ﺑﻌﺪ ﻏﺴﻠﻪ
- 10 -
ﺇﺫﺍ ﺧﺮﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻴﺖ ﺃﺫﻯ ( ﺑﻮﻝ ﺃﻭ ﻏﺎﺋﻂ ﺃﻭ ﺩﻡ )
ﺑﻌﺪ ﺳﺒﻊ ﻏﺴﻼﺕ ﻓﺄﻧﻪ ﻳُﺤْﺸﻰ ﻓﺮﺟﻪ ﺑﻘﻄﻦ
ﺛﻢ ﻳُﻐﺴﻞ ﺍﻟﻤﺤﻞ ﺍﻟﻤﺘﻨﺠﺲ ، ﺛﻢ ﻳُﻮَﺿﺄ ﺍﻟﻤﻴﺖ
ﺃﻣﺎ ﺇﺫﺍ ﺧﺮﺝ ﺍﻷﺫﻯ ﺑﻌﺪ ﺗﻜﻔﻴﻨﻪ
ﻓﺎﻧﻪ ﻻ ﻳُﻌﺎﺩ ﻏﺴﻠﻪ ، ﻷﻥ ﻓﻴﻪ ﻣﺸﻘﺔ
- 11 -
ﺇﺫﺍ ﻣﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤْﺮﻡ ﺑﺎﻟﺤﺞ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻤﺮﺓ ﻓﺄﻧﻪ ﻳُﻐْﺴﻞ ﺑﻤﺎﺀ ﻭﺳﺪﺭ ﻛﻤﺎ ﺳﻨﺪ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ
ﻭ ﻟﻜﻦ ﻻ ﻳُﻄﻴﺐ ﻭ ﻻ ﻳُﻐَﻄﻰ ﺭﺃﺳﻪ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺫﻛﺮﺍً
ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻣﺎﺕ ﻣُﺤْﺮﻣﺎً ﺑﺎﻟﺤﺞ
( ﻻ ﺗﺤﻨﻄﻮﻩ ) ﺃﻱ ﻻ ﺗُﻄﻴﺒﻮﻩ ، ﻭﻗﺎﻝ :
( ﻻ ﺗُﺨَﻤﺮﻭﺍ ﺭﺃﺳﻪ ﻓﺎﻧﻪ ﻳُﺒْﻌﺚ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻣﻠﺒﻴﺎً )
- 12 -
ﺷﻬﻴﺪ ﺍﻟﻤﻌﺮﻛﺔ ﻻ ﻳُﻐﺴﻞ ، ﻷﻧﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
( ﺃﻣﺮ ﺑﻘﺘﻠﻰ ﺃﺣُﺪ ﺃﻥ ﻳُﺪْﻓﻨﻮﺍ ﻓﻲ ﺛﻴﺎﺑﻬﻢ ﻭ ﺃﻻ ﻳُﻐَﺴﻠﻮﺍ )
- 13 -
ﺑﺪﻝ ﻳﺪﻓﻦ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ ﻓﻲ ﺛﻴﺎﺑﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻣﺎﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﻧﺰﻉ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﻭﺍﻟﺠﻠﻮﺩ ﻋﻨﻪ
ﻭ ﻻ ﻳُﺼﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻷﻧﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻢ ﻳﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﺷﻬﺪﺍﺀ ﺃﺣﺪ
- 14 -
ﺍﻟﺴَّﻘﻂ ﺇﺫﺍ ﺑﻠﻎ 4 ﺃﺷﻬﺮ ﻳُﻐﺴﻞ ﻭﻱ ُﺻﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﻳُﺴَﻤﻰ
ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
( ﺇﻥ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﺑﻄﻦ ﻣﻪ 40 ﻳﻮﻣﺎً ﻧﻄﻔﺔ ، ﺛﻢ ﻳﻜﻮﻥ ﻋﻠﻘﺔ ﻣﺜﻞ ﺫﻟﻚ ، ﺛﻢ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻀﻐﺔ ﻣﺜﻞ ﺫﻟﻚ ، ﺛﻢ ﻳُﺮْﺳﻞ ﻟﻪ ﺍﻟﻤَﻠَﻚ ﻓﻴﻨﻔﺦ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺮﻭﺡ )
ﺃﻱ ﺑﻌﺪ 4 ﺃﺷﻬﺮ ، ﺃﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻓﻬﻮ ﻗﻄﻌﺔ ﻟﺤﻢ ﻳُﺪْﻓﻦ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻣﻜﺎﻥ ﺑﻼ ﻏﺴﻞ ﻭ ﻻ ﺻﻼﺓ
- 15 -
ﻣﻦ ﺗﻌﺬﺭ ﻏﺴﻠﻪ ﺇﻣﺎ ﻟﻌﺪﻡ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻟﻤﺎﺀ ، ﺃﻭ ﻟﺘﻤﺰﻗﻪ ، ﺃﻭ ﻻﺣﺘﺮﺍﻗﻪ
ﻓﺎﻧﻪ ﻳُﻴَﻤﻢ ، ﺃﻱ ﻳﻀﺮﺏ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮﻳﻦ ﺑﻴﺪﻩ ﺍﻟﺘﺮﺍﺏ ﻭ ﻳﻤﺴﺢ ﺑﻬﻤﺎ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻤﻴﺖ ﻭ ﻛﻔﻴﻪ
- 16 -
ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻐﺎﺳﻞ ﺳﺘﺮ ﻣﺎ ﻳﺮﺍﻩ ﻓﻲ ﺟﺴﺪ ﺍﻟﻤﻴﺖ ﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺣَﺴَﻨﺎً
ﻛﻈُﻠﻤﺔ ﻓﻲ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻤﻴﺖ ، ﺃﻭ ﺁﺛﺎﺭ ﺑﺸﻌﺔ ﻓﻲ ﺟﺴﺪﻩ ، ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ ،
ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ :
( ﻣﻦ ﻏَﺴَّﻞ ﻣﺴﻠﻤﺎً ﻓﻜﺘﻢ ﻋﻠﻴﻪ ، ﻏﻔﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻪ ﺃﺭﺑﻌﻴﻦ ﻣﺮﺓ
تعليقات
إرسال تعليق